元画《玄门十子图》中的文始真人像

尹喜，字文公，周末人，道教称其为“关尹子”、“文始先生”、“文始真人”。尹喜善测天文，隐德行仁。后因涉览山水，于陕西终南山结草为楼，精思至道。 因以其楼观星望气，故号其宅为“楼观”。周王闻之，拜为大夫。
相传老子骑青牛西入秦川，时任函谷关令的尹喜知老子学识渊博，心藏大智，便叮嘱下属为有形貌脱俗之人，不得听任其过关。自己还派人洒扫道路，焚点香火，恭候圣人到来。老子行至函谷关，尹喜闻讯，迎至家中，行大礼，再三叩拜，敬请老子留下，但老子不肯，之后尹喜便托病辞官，随老子一起西行至秦。
老子向尹喜讲道，把自己的著述和所思所想讲给尹喜，将所著《道德经》授于尹喜，独自西行，不知去向。尹喜铭记师父教诲，虔心研读《道德经》五千言。
尹喜在道教中地位崇高，常配祀于老子侧。据有关记载，尹喜在日常生活中清虚自守，要求自己象射箭一样保持“心平体正”，并解释说：“非独射也。国之存也，国之亡也；身之贤也，身之不肖也；亦 皆有。以圣人不察存亡、贤、不肖，而察其所以也”。说明这种心平体正的修持方法，是一种很好的养生方法，不仅能够治身治国，而且能知其然，又知其所以然。
尹喜著作有《关尹子》九篇，原本已佚失，今本《关尹子》也称《文始真经》，一说疑系托作。